玉天玑手相之手相：通过手相的色泽看病症

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在手相测病的具体操作过程中，还有一点就是不要忘了结合色泽的变化来加以分析推断。所谓结合色泽变化测病，主要是以望气色的变化作为依据以鉴别疾病的方法。手诊测病，其望诊主要是根据清末的《望诊遵经》来认识的，书里介绍了许多望诊的基本方法，如望手望面等等。望色泽测病，是望手诊测病当中，最高级的一种方法。
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观察手掌、手背皮肤的光泽犹如观玉石一样，好的玉石通透和润泽，手也一样就像婴儿一样通透润泽。皮肤明亮有润泽、有通透感、红润称之为有“气”，正如古人云“夫光明润泽者，气也，有血气即润泽，有润泽即有光明也。”晦暗枯稿者称之为无“气”。在临床工作中常见到一些危重病人，表现在手上即晦暗枯稿。即使是临床上症状不重或不明显，预后亦不好。气色鲜明、光润，病轻、易治，身体容易康复；反之晦暗，则疾病缠身、久病难愈。

所谓色泽测病，主要是指看手掌气色的变化以预测疾病的发展和变化。这是根据中医望诊的原则，以进行对于疾病的占测。如在中医望诊中颜色深的，说明病在内部，病也重；颜色浅的，说明病在外部，病也轻；颜色在上，说明身体上部有病；颜色在下，则表明下部有病。根据中医望诊原则，又有五色测病法和辨色变化法，以作为把握此道的总纲。五色为青、黄、赤、白、黑五种色泽。青属风木，内应肝脏；黄属湿土，内应脾脏；赤属暑火，内应心脏；白属燥金，内应肺脏；黑属寒木，内应肾脏。有关五色与生理病理的关系，《素问·经络论》说：“经有常色，而络无常变也。阳络之间变无常，随四时而行也，寒多则凝涩，凝涩则青黑；热多而淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病。”这是就正常生理而说的。在病色上，大抵是青黑为痛，黄亦为热，白为寒。此外，《灵枢·论疾诊尺篇》还说“：诊血脉者，多赤多热，多青多痛，多黑为久，多赤、多黑、多青皆见者寒势。”落实到对手相五色的观察中，《灵枢·经脉篇》的一段文字说得很是权威“：胃中寒，手鱼(金星丘)之络多青矣；胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者，寒热气也；其青短者，少气也。”
五色测病之外，我们再看辨色变化法。
辨色变化法的大纲，计有十种，名之为：浮、沉、清、浊、微、甚、散、团、泽、夭。十种辨色变化法的主要作用，在于判断病症的轻重的预示。现将十种大法要述如下：
①②浮、沉
所谓浮，是其色隐现于皮肤下面，说明病在表面，病也比较轻。
所谓沉，是颜色隐伏在皮肤的深层，说明病在里面，病也比较重。
③④清、浊
所谓清，看颜色比较舒服，比较均匀，是属阳症，表面的疾病。
所谓浊，是其色比较灰暗，比较滞重，病在阴，在里面，病亦比较重。
⑤⑥微、甚
所谓微，其色浅淡的叫微，表示正气虚。
所谓甚，其色呈深浓的叫做甚，表示邪气比较实。
⑦⑧散、团
所谓散，是颜色向四面发开，说明病比较近，时间也不长，或者刚好在这段时间里发病。
所谓团，是指气血聚在一个部分，说明病比较远，时间也比较长，或者病比较重。
⑨⑩泽、夭
所谓泽，是指润泽，说明气血旺盛、滋润。
所谓夭，是指槁枯，多为重症死症。
以上十种辨别色泽的方法是中医望诊中的基本方法。其中浮、轻、散、泽、微属于阳的部分，沉、浊、甚、团、夭属于阴的部分。
有病必有颜色的变化，颜色的变化是根据脏腑疾病的变化而变化。观察颜色来观察疾病，不同部位颜色表示着不同的疾病。要想知道什么病，首先应该知道正常的颜色变化。肝脏部位的正常颜色为青色；心脏部位的正常颜色为红色；肺脏部位的正常颜色为白色；脾胃部位的正常颜色为黄色；肾脏部位的颜色为黑色。其中春天颜色偏深一点。夏天颜色偏浅一点，秋天颜色更加浅点，冬天颜色又变为更加深一点。

总结

①手掌出现暗黑、凸起、周围边缘不清斑点，呈蜘蛛网状扩散，全掌色枯暗，则更应引起注意，应及时去医院检查，以排除恶性肿瘤的可能性。
②气色斑点显现的位置在皮肤表浅处，说明病在表。一般表示病症的初起阶段，病情轻，易治，预后好。
③气色斑点显现的位置在皮肤深处，说明病在里。一般表示病症为慢性病，病情较重。
④若手掌上的气色斑点由浮变沉，说明其病症在加重。相反则说明病症的减轻。
⑤皮肤显得较薄，光滑发亮，说明内脏功能太虚弱了。
⑥皮肤显得较厚，纹理较粗，说明内脏纹理增厚、老化。
⑦气色浅淡，是身体正气虚的征象。气色深浓，是身体邪气盛的征象。气色斑点在具体区域内密集存在或扩散，表示病症较重或由轻渐重，反之气色斑逐渐消散，表示病情好转。

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