2017年鸡年姓罗男宝宝取名大全及寓意

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给孩子取名的时候，所有的父母都是慎重的，因为名字将伴随孩子的一生，所以一个好名字对于他们来说还是非常重要的。并且名字还能帮助孩子改善运势，因此在给孩子取名之前父母会根据孩子的五行八卦来取，有些孩子缺火他们会使用火字旁的字，有些使用三点水的字，孩子命中缺水，在名字上给他们补上。2017年鸡年姓罗男宝宝取名大全及寓意？

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2017年鸡年出生的人五行属什么

命理上的2017年丁酉鸡年是从2017年2月3日立春之后开始算的，而非农历正月初一。2017年鸡年出生的人命理五行为“山下火”，故2017年出生的宝宝为火鸡命。下面为丁酉火鸡人的命理特征。

火鸡的主人时间观念很强，讲义气、守信用。另外，他是一个很性急的人，如果不争时完成某件事，总觉得欠了什么似的。他还不会从事轻松和容易应付的工作，他们只有在有目标去追求，有困难去克服，有敌人去击退时，才能觉得快乐，竞争是他们生活中必不可少的武器。火鸡的主人属于事业型的人，到了中年，往往都会事业有成。从爱情观而论，火鸡的主人在感情上或多或少都会出现一些阻力，而且男性与女性所遇到的阻力，在程度上有所不同，女性遇到的较少，而男性会则较多。

火鸡的主人不要憧憬天上会掉下钱财，努力去创造才是最应该去做的事，他们的财运很好，而且善于管理资金，让手中的金钱去发挥出最大有经济效益。关于鸡年宝宝的五行属性和命运分析，可查询《2017年鸡年宝宝几月出生好》一文。

2017年属鸡宝宝取名宜用字

属鸡宝宝起名宜用“禾”、“豆”、“米”等字。鸡是吃五谷杂粮的，名字里加入这些字，寓意着粮食丰盛，不缺吃穿，福寿无边。

属鸡宝宝起名宜用带“山”的字。鸡在山头上，升格为凤凰，代表着具有智慧、事业有成。

属鸡宝宝起名宜用带有“乡”、“采”、“纟”偏旁的字。鸡的羽毛漂亮，披锦戴冠，传统认为可以增加运势，前途广阔，名利双收。

起名宜用有“金鸡独立”字形的字。“金鸡独立代表鸡很健康，有活力。起名时用上这些字，寓意着智勇双全，有所作为。比如：中、华、率、节、本。

起名宜用抬头的字形。鸡昂首阔步代表健康，名字中能加入抬头的字，寓意着增加福气，健康顺利。比如：有、右、存、白。

属鸡宝宝起名宜用带宝盖头的字。带宝盖头的字，寓意着有屋有宅，福禄双全。

属鸡宝宝起名宜用有“巳”、“丑”、“辰”的字。酉（鸡）与辰（龙）为六合，与巳（蛇）、丑（牛）为三合，名字中加入这些字，寓意着有贵人帮助，万事顺利。

罗姓的来源

出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。

"妘"为中国古代最早的姓氏之一。据《说文通训定声》记载，鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓，都是古时的妘姓国。祝融，名黎，为帝喾时的火官（掌管民事），后人尊为火神因有攻，能光融天下，帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史书称为"祝融八姓"。到了周朝的时候，有子孙被封在宜城（今湖北省宜城县），称为罗国。公元前690年，罗国被楚国所灭，于原地另置鄢国，祝融氏的子孙就逐渐向南迁移，最初迁居枝江（今湖北省南部，长江沿岸的枝江县），至周末又南迁至湖南长沙，遂以国名"罗"为氏

出自他族或他姓加入。

一是，南北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳，实行汉化，将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。二是，唐代，西突厥（游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少数民族）可汗斛瑟罗归附长安，留居中国，其子孙以"斛瑟罗"为氏，后简为罗氏。三是，赖氏族人也有在春秋战国之时为楚灵王所害，改罗、傅二氏的。四是，清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗。

罗姓分布的区域

当代罗姓的人口已达1000多万，为全国第二十二位大姓。大约占全国人口的0.81％。从明朝至今600年中罗姓人口由70万激增到1000余万，增长达15倍之多，罗姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度，自宋朝至今1000年罗姓人口增长率是呈上升的的态势。在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省，大约占罗姓总人口的41％，其次分布于江西、云南、贵州、湖北、广西、重庆，这六省市又集中了38％的罗姓人口。四川居住了罗姓总人口的17％，为罗姓第一大省。全国形成了云贵川渝、粤桂湘鄂闽赣两块高比率的罗姓区域。在近600年间，罗姓人口流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向南和东南的迁移，向西、向南的移民成为主流，同时也出现了向西北河西走廊的流动。

罗姓在人群中分布在长江以南地区是比较常见的姓氏之一。罗姓在云贵、川渝大部、粤桂、湘赣大部、福建西端，一般占当地人口的比例达1.44％以上，中心地区可达3％以上，其覆盖面积约占全国总面积的20％，居住了大约63％的罗姓人群。在海南、台湾、闽浙大部、湘赣北部、川渝北端、安徽南部、河南东南角、陕宁南部、甘肃、青海东部、内蒙古西部和北端、黑龙江西北角，罗姓在当地人群中的分布比例在0.48％—1.44％之间，其覆盖面积约占全国总面积的20.6％，居住了大约23％的罗姓人群。

姓罗的男性名人

罗企生

字宗伯，是豫章人。多才多艺。最初任佐著作郎，殷仲堪镇守江陵时，推举他做了功曹。企生多次升官，直至担任武陵太守。

罗友

东晋时人，生卒不详，字宅仁，襄阳人。出身寒门年少行乞于荆州，后入征西大将军府，担任幕僚，有奇才，不拘小节，逐渐得到桓温的重用。桓温任荆州刺史时；他任刺史属下的从事。后出任襄襄阳罗友阳太守，累迁广州、益州刺史。

罗结

代人也，其先世领部落，为国附臣。刘显之谋逆也，太祖去之。结翼卫銮，从幸贺兰部。后以功赐爵屈蛇侯。太宗时，除持节、散骑常侍、宁南将军、河内镇将。世祖初，迁侍中、外都大官，总三十六曹事。年一百七岁，精爽不衰。世祖以其忠悫，甚见信待，监典后宫，出入卧内，因除长信卿。年一百一十，诏听归老，赐大宁东川以为居业，并为筑城，即号曰罗侯城，至今犹存。朝廷每有大事，驿马询访焉。年一百二十岁，卒。赠宁东将军、幽州刺史，谥曰贞。

罗艺（？—627年）

字子延，隋襄州襄阳（今属湖北）人，唐朝初期将领，寓居京兆云阳（今陕西泾阳）。隋末任虎贲郎将，驻守涿郡。

罗士信（595～622年）

汉族，唐初齐州历城人。大业年间，罗士信为齐郡（即齐州）通守张须陀属下一员战将，勇武过人，颇受张须陀器重。

罗隐（833-909）

字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。

罗贯中（约1330年－约1400年）

名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。

罗钦顺（1465—1547）

字允升，号整庵，汉族，泰和（今江西省泰和县上模乡上模村）人。弘治六年（1493）进士，明教育家。历任南京国子监司业、太常卿、吏部右侍郎、吏部尚书等职。嘉靖二十六年（1547年）卒于家，享年83年，赠太子太保，谥文庄。

罗聘（1733～1799）

清代画家。字遯夫，号两峰，别号花之寺僧、金牛山人、衣运道人、蓼州渔父，汉族，祖籍安徽歙县呈坎（现属徽州区），其先辈迁居江苏甘泉（今扬州）。“扬州八怪”中最年轻者。

罗大纲

洪秀全金田起义，固然主要是依靠杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等“上帝教”骨干，而没有参加“上帝教”的罗大纲也是一位一开始就对太平军的发展作出重要贡献的主要将领。

罗振玉

农学家、教育家、考古学家、金石学家、敦煌学家、目录学家、校勘学家、古文字学家，中国现代农学的开拓者，中国近代考古学的奠基人。

罗荣桓（1902-1963）

久经考验的忠诚的共产主义战士，坚定的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中国人民解放军和中华人民共和国缔造者之一，中国人民解放军政治工作奠基人，中华人民共和国元帅，党、国家和军队卓越领导人。