风水学中的“病穴”是指什么
风水学中的“病穴”是指什么
病穴
病穴指虽有真穴之形而无真穴之实,诸格不符,多犯忌煞的穴。风水学认为点穴当审精粗向背,辨枝干主从,求其四应有情分合无谬,众势聚合,山水交会,砂水自朝,小明堂分合分明,枕球向合,眠干就湿,如此方能乘气而避害。一有差失,即遭其祸害,缪希雍《莽经翼》:“穴有真病,同乎废人,虽具形骸,神气伤于败缺而中无所存。
如是者法不可葬,葬之则三害臻。”风水书所列病穴有:贯顶、折臂、破面、坠足、绷面、饱肚、淋头、割脚、漏腮、虎蹲龙踞、玄武拒尸、玄武垂头、朱雀腾去、朱雀悲泣、前花后假、左右跪落诸穴。皆指龙首不显,龙虎凹缺,山体破碎,众势僣逼,脉痕横断,分止不明,蝉翼不衰,无毬披水,虾须不合,四兽不应,官鬼背逆,明堂仰仄,众水冲穴。凡此诸类,皆忌煞之形,扦之则风、蚁、水三害相侵,葬之败椁腐尸,其害无穷。
病穴的分类
贯顶、折臂、破面、坠足、绷面、饱肚、淋头、割脚、漏腮、虎蹲龙踞、玄武拒尸、玄武垂头、朱雀腾去、朱雀悲泣、前花后假、左右跪落诸穴。皆指龙首不显,龙虎凹缺,山体破碎,众势僭逼,脉痕横断,分止不明、蝉翼不裹、无氆披水,虾须不合,四兽不应,官鬼背逆,明堂仰仄,众水冲穴。凡此诸类,皆忌煞之形,扦之则风、蚁、水三害相侵,葬之败椁腐尸,其害无穷。(算命网 www.yutianji.com)
点穴的特点
点穴
点穴指择定安坟立宅之地。名为点穴者,谓其地当立于龙脉真气融聚的结穴之所。风水家认为,点穴是堪舆中最关键的一环,不可稍有闪失。《指南》云:“立穴若还裁不正,纵饶吉地也徒然,高低深浅如葬误,福变为灾起祸愆。”而且,真穴步位极小,尺寸不可更变,如果左右移易,则失其所在。
点穴的特点
要点得真穴,当如《葬经》所云:
“乘其所来,审其所废,择其所相,避其所害。”
“乘其所来”指的是辨明龙脉真气的来势行止,使脉不离穴,穴不离脉,细察其阴阳、强弱、顺逆、急缓、向背、生死、浮沉、虚实,来确定地点的前后左右,尺寸增减,达到内接生气,外扬秽气的目的;
“审其所废”,指的是形局入首 自然之势,往往为人工所破坏,或牛羊践踏 ,或开垦种植,或修筑损益,或锄 掘增减,使三分三合之势不复存,使蝉翼、金鱼之形不可得,真伪莫辨,于此则当以其龙真局正,水净砂明,观其前后左右之护卫,心目相度,酌量扦穴。
“择其所相”,相者辅也,指当观其蝉翼之护卫,三分三合之崎急平缓以定葬口之所在。
“避其所害”,谓避去死气以求生气,讲究阴阳、生死、大小、深浅、向背,求三吉,远六凶,避五不葬之山,十贫十贱之地。如此则能点得真穴而顺天命夺神功,得自然造化之灵秀。
寻龙如何分辨水口
1.大水口: 如陕西清涧县黄河与无定河在河口村形成的大水口,龙大尽有交剑水界之,此地真龙翻身逆转,脉尽气绝。地师休开口,不可言地。
2.金鱼真水口:其水多为两支同源异支分流水,交会于明堂前,水聚天心更美。金鱼吸水与众鱼不同,两腮进而从口出,此种水微小常流不断,此种水口才可言脉气入穴。穴无蟹眼则无上分,无金鱼则无下合。此小水口为小八字帐内合,“外水千朝不如内水一交”。
3.牵动土牛水口:两水夹出莫当中,当中去水十分凶,土牛一动其地无用。此种水口多见于季节性沟渠形成的水口。如将坟安于两沟夹出正中间,误为水口。待数年甚至数十年山水冲刷形成深壕大涧冲射穴场,此为水凶来得快。Y形水口比喻牵牛绳,龙脉比喻土牛,土牛被牵受损,此地还派什么用场。在坟墓考察中此种类型比较多,不得不引起地师的注意。
4.割脚流水口:两水紧夹山鼻粱。为了寻水口,将穴选在山脚处,一水远而长流,一水为干涸河沟,水紧临墓穴而去等于是坟葬河畔。河水难道不能渗入棺内侵蚀尸体?为凶水。
5.水聚天心:是两个以上水口的变态型,因明堂如锅底,水从四面八方汇聚于明堂中正处。龙止有息、水聚有气,相对案山来讲,有山向山 无山向水,无案水朝则主财为贵。
注: 三分合水口:上等地水口有三分合;中地两分合;蟹眼金鱼水为主心骨,蟹眼金鱼水为小八字帐内合。大水口为大八字帐外合,若无第一分合不可言地。
“一等地师看北斗,二等地师找水口,三等地师绕山走。”寻龙认脉先须寻水口,水口有大有小,有真有假,有可求地水口,有不可求地水口。其假水口类型有三;真水口有二:
寻龙点穴
寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。
千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。
一、根据星辰确定穴的位置
穴位是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。要根据来龙剥换的星峰,因龙制宜,根据不同形状的后山,在不同的位置去寻找穴位。
后山是贪狼星峰,穴位结作在乳头位置上。
后山是巨门星峰,穴位结作在窝中;
后山是武曲星峰,穴位结作在钗钳位置上;
后山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上;
是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里;
后山是破军,穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流;
后山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。
二、窝、钳、乳、突是四种最基本的穴形
星形千变万化,穴的形状更是多种多样。风水术的流派又多,众说纷纭,莫衷一是,有喝形的,有以九星变态立论的,有以天星方位作主的,有精神动静入手的,......。令后学之人无所适从。
其实,穴的形状、形象虽然千变万化,名称允许有不同的叫法,但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点,从总体上来说,离不开阴阳二字,二气冲和,才有生气可乘,即阴来阳受,阳来阴受,直来横受,横来直受,急来缓受,缓来急受,......。
穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的,阴阳二气化生四象,从而变生出“窝、钳、乳、突”四象,正穴、变穴、怪穴都是四象的变化、变形而已。真正明白了“窝、钳、乳、突”四形的真正内涵,也就洞察了穴形的个中三昧。
突穴又叫泡穴,穴星中平起突,形圆如覆釜,鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。高山突穴,须左右环抱,两臂周遮;平地突穴,要界水分明,水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格,凡身俯者宜凑詹避毯,即点穴宜偏上;面仰者宜凑毯避詹,即点穴宜偏下。
突穴大小宜适当,大者不显得粗肿顽懒,突面光圆,形体颖异为吉,小而不至微弱无力,突面光肥,形体自然与颖异为吉。如果高低不明,界水矿阔,或水割四畔,微弱无依的,绝不可用。双突并起叫双星,两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三突均须大小高低肥瘦相同,突面圆正,形体颖异,忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴,三突可下三穴。
自然山水中,地形复杂多变,穴形如果细论,不胜枚举,但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形。熟悉了窝、钳、乳、突的各格不同形体的吉凶判定原则,其余均可举一反三而依此类推之。
横案,或有水横拦。
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