农历三月三出生的说法

农历三月初三，清明过后，草长莺飞，柳绿花繁。溱水与洧水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或是撩水嬉戏。农历三月三出生的有什么说法呢？

 

 

农历三月三出生的说法

 

相传农历三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，农历三月三日。

　　

农历三月三在东北是众仙聚首的日子，也是各仙家出堂子的神仙日子，比较吉祥，但也有很多老一辈的人因此怕日子太大，小孩不好养；说这一天出生欠妥的人则指出，三月初三是王母娘娘生日，王母娘娘身边的小童男童女容易跑下凡来投胎，这种孩子不能结婚，一结婚就可能被带走，需要换脱。

　　

当然也有人说，农历三月初三的上巳节是民间的鬼节，要是孩子在那天出生，天生就会通灵，还有很深厚的佛缘，是吉是凶并不好说。

　　

由此可见农历三月三出生好不好，在民间的说法还是很多的，说好说坏都有，其实孩子什么时候出生，都是要顺其自然，最重要的是能够平安分娩，孩子顺利降生，母子均安，现在许多年轻人也不像过去那样纠结于生辰了，如果生产能够健康平安，那么哪一天出生应该都是可以的。

 

农历三月初三出生的人性格和命运

此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。

 

性格和命运详解：

性格：（算命网 www.yutianji.com）

初三出生之人，若是已经结婚者，应注意夫妻间虽然相处和睦，却有无法共同生活到老的问题；子女运薄弱的初三人，略有缺乏子女的现象，因此平日最好涵养德性，修身修德，以累积自身的福份，改善自我的子女运势。

 

整体大运方面：

早年多所磨练，二十岁以后受到先人的余泽，而有获得提拔、得好运道的机会；四十岁后运势达到高点，不但事业发展顺利，家庭生活也丰足无虑，而呈现荣华兴盛的景象。

 

农历三月出生人的命运简评

 

时至和风清明天、春来草木尽发全。生逢三月初一日、堂上双亲开执颜。

乘时兰桂自芬芳、百花绽蕊应时香。生逢三月初二日、柳絮飞扬好风光。

绿木冉冉与松齐、百花开放自幽丽。鸟立枝上风吹动、三月初三是生期。

春至花开香多奇、多柳枝上桂宇稀。生辰三月初四日、运至龙吟虎啸时。

花开莫苑吉子晚、海棠休怪月出迟。生辰三月初五日、年寿春月日寒时。

和风吹动百花香、桃李满院正芬芳。生辰三月初六日、月似银烛照海棠。

 

桂花花开遇时雨、蟠桃树上结成宝。生辰三月初七日、可笑残花晚更奇。

立春天气日初长、阳和鼓动草木香。生辰三月初八日、灵胎落地现祯祥。

绿柳青青子规还、九天雨露降人间。生辰三月初九日、一轮明月照堂前。

桃李花开满院香、喜鹊枝头闹春光。生长三月初十日、后来福寿喜偏长。

生身柳线正风扬、地暖逢春枝叶芳。生辰三月十一日、父母堂前产奇郎。

绿杨苒苒杏花天、雨露瑞气降人间。生辰三月十二日、父备喜欢在庭前。

 

杏花开放春景天、紫荆花发对庭前。生辰三月十三日、朵朵映日色更鲜。

桃李花开正春时、燕语莺声日最宜。生辰三月十四日、父母堂上乐怡怡。

春风摆柳花正鲜、子规啼鸣叫声喧。生辰三月十五日、灵胎落地降人间。

三春时节日正长、惠风和畅百花香。生逢三月十六日、暮景悠悠好风光。

极目碧涧水清流、当空明月照高楼。生辰三月十七日、双亲堂上永无忧。

 

桃李花开细雨中、明月昭昭海上生。生辰三月十八日、喜酌美酒满堂红。

时逢上己月正明、花开花落子必成。生辰三月十九日、堂上只阗笑语声。

杨柳苒苒杏花鲜、雨露点点滴人间。生辰三月二十日、父母欢乐在堂前。

数中妙机定命元、财厚禄多保安宁。问你元辰生何日、三月二十一日添。

碧桃开花闹春光、风吹残花随后青。生逢三月二十二、玉簪花开牡丹芳。

 

雨后花开结喜缘、青枝绿叶正新鲜。父母堂上添祥瑞、生辰三月二十三。

雨后花开满春园、绿杨枝头鸟来鸣。生辰三月二十四、身降人间有声名。

五千四百在四分、风柏竹梢更见新。生辰三月二十五、万物清和正季春。

时逢明春夏初生、正是桃花锦绣荣。生辰三月二十六、处世安然百事通。

 

太阳交娠喜相生、六千四百定得清。生辰三月二十七、一世清闲福禄增。

春风摆柳长萌牙、紫竹林中笋初发。父母恩深终难报、生辰三月二十八。

晚景荣花喜见生、更残夜漏月光明。生辰三月二十九、一世荣花衣食丰。

清和柳紫乱飘扬、季春春时花草香。二亲生君在三月、三十日内喜弄璋。

 

三月三的由来

 

传说在很古很古的时候，阳间和阴间之间的界限没有现在这样的森严，死人的魂魄可以到阳间玩玩，活人的魂魄也可以到阴间看看，方便得就象走亲戚一样。

 

每年农历三月初三，阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比，因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的诱惑，纷纷到鬼市去游玩，他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏;有的在酒楼茶肆喝酒听曲;有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。

 

待到雄鸡报晓，鬼市收市时，大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返，就留在阴间了。翌日，阳间一片哭声。我们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂，一些玩性大的在七天身体腐烂后，就长离人间了。

 

因此，农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子，被人们称为“鬼节”。不管人们如何恐惧，每年三月三的“鬼节”还是照常光临。“鬼节”前夕，人们都拥到庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火，直冲到观音菩萨的莲花座前。

 

观音掐指一算，知道了人间烧香的原委。一天晚上，她托梦给一个老奶奶：“我是南海观音菩萨，知道人间有难，特来拯救你们。我赠你仙草一株，用它和面做粑粑吃下，三月初三保管无恙。”老奶奶一觉醒来，手里果然拿着一株青茸茸的小草，仔细一看，跟地里长的青蒿一样。

 

她把观音菩萨托梦赠草的事告诉乡亲，大家都很欢喜，忙到地里去采摘青蒿，磨面做粑粑吃。 说也奇怪，凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地过了“鬼节“关。这个消息很快传遍各地，每年三月三前夕，姑娘妇女就成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。直到现在，舒城、霍山民间还有三月三吃蒿子粑粑的习俗呢。

 

三月三的禁忌

 

1、少出游，免得好兄弟跟踪。

2、晚上不要出门，这是好兄弟们的活动时间。

3、不要去海边，免得不慎失足成了水鬼的替身。

4、不要买车，容易发生交通事故。

5、不要购屋，免得好兄弟住进来(当然也不要装潢)。

 

6、不要开刀动手术，以免好兄弟捣乱。

7、不要结婚，免得遭好兄弟眼红。

8、姓名勿直呼，晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好避免连名带姓的直呼别人名字，否则一旦给好兄弟听到后，会趁机取走他的三魂六魄，同时若听到有人喊自己的名字时，也千万不要立刻回头或回应。

9、不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的三把火，让好兄弟有机可乘。

10、夜游时最好不要乱照相，否则好兄弟会入镜与你合影，手电筒也不要往树上乱照，以免惊动喜欢附着于树梢上的好兄弟。

 

11、不可吹口哨，经过坟地时，口中要不断默念“对不起，打扰了!”并保持肃穆不可吹口哨，以表示对好兄弟的尊重。

12、戴避凶物，身上尽量带着庙里求来的护身符、佛珠，或粗盐、糯米等避煞物，好让你趋吉避凶，使好兄弟们能退避三舍。

13、收好衣服防鬼“借”，晚上睡觉或天黑以前，要把晒在外头的衣服收回来，以免被鬼借去穿。

 

三月三“情人节”的传说

 

“三月三”能成为中国情人节是有着古老传说、民间风情和官方提倡等诸多基础的。“三月三”原称上巳节，因是三月的第一个巳日而得名。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，从魏晋开始就统一将上巳节定在三月初三。根据这个节俗的内容，民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。

 

据古老传说，上巳节这一天是伏羲、女娲交合的日子，直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明上巳节的产生最初当和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关，因而这一天也是众人游乐及青年男女相互交往，谈情说爱的日子。从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。

 

周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会和谐发展。每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或至深山幽谷采摘兰草，或去郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。

 

而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，自由寻找或约会情人，既顺应了气候和人体生理发育的自然节令，又有利于人类的自身繁衍与社会和谐及文明进步。此事还正式地记入了《周礼·地官·媒氏》中：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”官方给了“三月三”情人节一个法定的地位。

 

于是后来的“三月三”不仅有了东晋永和九年（353）三月三日，王羲之等四十余人于兰亭集会，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事；还有了杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的暧昧、香艳故事；更有了崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之怅惘情事。从此，“令会男女”成为“三月三”节日中最核心、最基本、最重要的内容。

 

少数民族沿袭的传统 社会在不断发展，人的婚姻形态也在进步和变化，但这种春天令会男女的规俗却一直延续下来，三皇五帝以至禹汤，都承续古制。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了三月上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令。

 

“现在的三月三只有在少数民族才可以看得到，他们那里依然保存着最古老的自由恋爱风俗。海南黎族、苗族自治区西部的黎族青年男女，每年农历三月三这一天，男女青年成群结队地来到有南洋海岛风味的山坡上，寻找爱情，庆祝恋爱。

 

云南大理的白族青年男女，在农历三月三，在蝴蝶泉边欢聚、唱歌、跳舞、恋爱。情投意合、心照不宣的姑娘用手指挠挠男士的手心，双方便携手出入……广西壮族人民在季春三月三开展活动时，各村男女在一起跳舞、唱歌、抛绣球。玩时男女青年各一队，并各自选出队长，相距约五十米远，划出界限，相互抛接，凡是抛出界限或接不到的都算输。

 

男女青年以此互相物色对象，为选择佳偶进行投情活动。”翻开自己的学术报告，任振河动情地说，“这些都是我们依然保存着的最古老的自由恋爱方式，但在广大的汉族地区却很少有这样的节日，这是因为在汉武帝时发生了蜕变。”