民间最灵收惊方法
民间最灵收惊方法
小儿受惊原因:放炮、小狗叫或者追、似睡非睡的时候有突然的声音、白天玩的太兴奋、生人来往比较多,甚至是摔个东西打个喷嚏等等都有可能。
小儿受惊的表现症状:莫名其妙大哭,尤其是睡着以后突然受到惊吓一样的闭着眼睛大哭,要叫醒安抚好一会才会哭,也就是常说的睡不踏实。睡眠时眼睑半睁半闭,眼球晃动频繁或者呆滞、小手扣紧(正常是时松时紧)小舌头不贴紧上牙膛,松散在下,或者是手心蹦蹦的跳。脑袋上的青筋暴露或者鼻子眼睛中间的位置发青。
我用的是种土方法,各位宝妈如果信可以试一试。
收惊准备:回想下宝宝可能是在哪里吓到的,如果在家里,就只开卧室的门;如果是在外面,则要开 家里的大门,如果是在小区楼上,则楼下总门也要一并打开,时间一般选择晚上9点,一般由妈妈喊,妈妈的头发要够长,可以编成个辫子,发梢可以放进自己嘴巴里为好。如果头发不够长,可以请亲人帮喊,一般一次即可,要是程度较重,则可多喊2晚,喊到症状消失为好。
收惊方法:宝宝和妈妈或者收惊的人躺在床上,可以给宝宝躺着喂奶,卧室门打开,把头发分一缕出来编成辫子,放在口里含一下沾点口水,然后在宝宝额头中心绕圈,边绕边念:
床上惊,床下惊,我给小孩收收惊,好没,好了;
爸爸惊,妈妈惊,不管什么惊,我给小孩收收惊,好没,好了;
床上惊,床下惊,我给小孩收收惊,好没,好了;
爸爸惊,妈妈惊,不管什么惊,我给小孩收收惊,好没,好了;
床上惊,床下惊,我给小孩收收惊,好没,好了;
爸爸惊,妈妈惊,不管什么惊,我给小孩收收惊,好没,好了;
床上惊,床下惊,我给小孩收收惊,好没,好了,好了,好了,好了,好了,好了,好了
注:(算命网 www.yutianji.com)
1、把以上7句念一遍,注意边念边用手记录,不要多也不要少(至于为什么我也不懂,反正一共这7句管用);
2、“爸爸惊,妈妈惊……”这句里的亲人是收惊当晚在家里的至亲都要叫上,比如叫的时候爸爸妈妈奶奶在,那么就喊“奶奶惊,爸爸惊,妈妈惊,不管什么惊,我给小孩收收惊,好没,好了”;
3、最后一遍的“好了”可以重复几遍,没关系的;
4、结束以后建议陪着宝宝多躺一会(我一般躺15分钟以上),喊的过程中卧室不要有人,不要有人过来打扰或者说话;
5、喊的声音:一般小声自己听见就可以了
讲几个常见的问题大人应该注意
比较小的小孩容易收到惊吓 比如土煞=动土搬迁开工之类 白煞=丧事 红煞=喜事
天黑太阳下山后不要在户外活动 尤其是山边水边 切记 如果有在开工建设的工地或者在变迁装饰的地方没事不要去靠近(土煞)
参加过丧事的人不要去接触 婚宴相关事宜尽量避开新人结婚的床切记不要去摸 去趟 这个非常厉害
还有就是带条银锁可以辟邪避煞气 但是以上人为的煞气银饰是无能为力的
如何鉴别是不是受惊 最中要的是看青筋外 还有食指和大拇指中间有一条青筋如果发黑 看的很明显 还有到半夜时
候啼哭基本可以确定
提醒下并不是小孩半夜啼哭发烧就是感冒生病 受惊往往也会引起发烧咳嗽 需要找专门的人收惊 去医院打针小孩会白白受苦
家宝宝受惊的原因:
一、突然一声巨响或者是在安静的环境下一个小东西不小心掉地上,甚至是关门声都会让她受惊;
二、我们的卧室摆设变动,甚至是一个小东西稍微移位,也会让她感觉不安;
三、带到一个陌生的环境或见到生人,会使她不安而大哭;
四、缺钙。
就是因为有这么多原因,所以我们家小MM经常都会受惊而哭,有时还会晚上不睡大哭或者睡一会就哭,睡一会就哭,睡得极不安稳。
民间最灵收惊大法
1、晚上孩子睡觉之前,拿一件孩子的衣服,抱着孩子站在屋子门口,对着院子把衣服左传三圈,右转三圈,边转边喊孩子的名字.完了之后把衣服给孩子穿上,关门睡觉,一夜不再开门.一般要是孩子吓到了,这样叫叫就好了.?我女儿那时候都是这样!
2、拿着一件比较容易拿的衣服,比如孩子穿过的袜子之类的,等孩子要睡的时候,拿着小衣服,在孩子的头上左三圈,右三圈,转的时候,喊孩子的小名字然后说和妈妈回家睡觉啦,一直喊,然后把小衣服放在孩子睡着的枕头底下,就好了.
3、朋友的孩子是用以下方法:1、用生鸡蛋一个在孩子头顶、胸口、后背、左右手心、左右足心共七个地方分别滚七圈,再让孩子在鸡蛋上哈一口气,然后用碗装适量的大米将鸡蛋放上去,抬到门口喊孩子的名字,“**吓到回来了”喊三天,最后将鸡蛋用白水煮熟,轻轻剥去外壳看接近蛋黄的表面,如果被什么东西吓到可能会有很形象的形状显现,再掰开蛋黄观察一下,正常蛋黄心是黄而酥,就没有多大问题,如果被吓到蛋黄会比较“紧”(呵呵,不好形容,反正是不正常),然后将鸡蛋吃下去就行了,如果情况不太好就多滚几天。
4、用七张黄钱在孩子头顶绕三圈,和小孩当天贴身穿的衣服一件平铺后用剪刀钉在孩子床头七天,然后将钱纸烧了即可。
朋友也试过很管用的,你也可以试试哦~~
5、去药房买些"朱砂".去市场买个"猪心".将这两件东西煲汤给孩子喝.定惊用的.
6、晚上孩子睡着的时候,拍着床板喊一下:(宝宝的名字),快回家来吧!
7、晚上星星全部出现的时候(是指每天晚上八九点的时候),一边抚摸孩子的前面胎毛部位头发,一边小声叨念:“魂来了,害怕了,XX(孩子的小名)回来了,跟妈妈回家吃奶奶了”。反复三遍,连续三天。
8、最简单的:朱砂用酒合,捣碎,点在孩子的额头
9、你中午洗澡.换上干净的内裤.到了晚上给他当枕头睡..这个办法是一个老人家告诉我的
10、先是装满一碗小米,用红布盖上,然后不知道念叨了些什么,过了一会把装满小米的碗掀开一看,少了半碗,那人说没事了,第2天果然就好了,感觉挺神的,那碗米盖着放那谁也没动就少了半碗,到现在也没想明白怎么回事
我就在她枕头下面放了一把剪刀,她就睡踏实了,关灯也不哭了。
11、?妈妈和姥姥一到那个时候就会一边摸我的头发和耳朵,一边说:“摸摸毛下不着,提提耳吓一会儿。”好像很管用哦
12、到孩子肯能被吓到的地方,把手从地上顺到孩子耳朵上,捏一下,同时说:"XXX,快回来;XXX,吓不着;XXX......" XXX=你孩子名字
13、我们是用三根筷子然后盛一碗水,在孩子额头上摸三下,说孩子别怕,给外面的小猫小狗怕,然后把筷子竖在碗里。
先把水放在盆里,拿个碗,直接从盆里盛满水,要一次性的盛满,再拿三根筷子,备着,用大拇指放在小孩子的额头抹三下,叫小孩子的名字:**,不怕不怕,东南西北玩玩回来不要怕,然后用水弄到筷子上,嘴巴上要说:**,看到汽车叫不怕,看到别人叫不怕,看到爆烛不怕,看到狗叫不怕,边说边把三根筷子竖起来,这样就好了,等到筷子倒了,就把水拿到外面倒出,嘴巴里说:**,不怕不怕,给小猫小狗怕
如果三根竖起来的话就是受惊了
14、自己幫他喊嘛。洗澡的時候叫,XXX回來勒,什麽大人啊,小孩啊,什麽東西都嚇不到勒。我听我媽是這樣喊的。然後洗澡之前含三口冷水放到BB洗澡水去。你試試咯。
15、拿一个银币夹在水煮的鸡蛋里。给小朋友洗澡时把那个鸡蛋在小朋友的身上滚滚银币好像会变色。我忘了是变黑还是变绿了。以前我妹妹就是这样收惊的。还有,小朋友被吓到一般鼻子上会有一条青筋。
收惊法
正所谓受在儿身上疼在父母心。常常有年幼的儿女因为种种原因受到惊吓哭啼不止寝食难安,但是父母却毫无办法怎能不叫人当心?当然成年人一样也是会受惊的不安。所以本人在此写两个人人都能用的收惊之法供大家使用,如有不对之处请大家指正。
受惊吓者常常是因为 被各种人、事、物、声等等惊吓到;被婚丧喜事煞到或冲到;被邪灵或外方之灵冲犯等等 原因而导致的‘失魂’。从而导致婴儿或儿童食慾不振、持续腹泻、哭闹不停;成年人则多是心神不宁、失眠、常做恶梦、头痛、神经衰弱、或久病无法断根。换言之,被收惊者身体方面的异常症状。
在这种情况下医者却无从下手无法解决的情况下就可以使用收惊法了。
收惊法一:
小碗盛白米一碗,取被受惊人衣物一件,与收惊符一起将碗米包起,点香于神前念收惊咒(三香须齐平,香间不过寸,左手上香。无神位者可直接摆香案,最好坐北朝南)
收惊咒:
香烟通法界,拜请收魂祖师降灵来。天催催地催催,金童玉女快同归。收到东西南北方,收到中央土神公。本市来收惊。不收别人魂,不收别人魄。收你弟子(信女)某某魂魄归备办魂衫魂米。
请列为尊神助我来收惊,万里收魂亦著归。三魂飘飘归路返,七魄茫茫归路回。魂归身,身自在。魄归人,人清条。收你某某三魂七魄回返来!某某返来某某返来。
咒毕,取衣物与被收惊人穿上,收惊符配身。待安定后收惊符与金银纸一起化送之大吉。
收惊法二(民间小儿收惊法,适用于小儿):
取扫把一只,同时左手不断来回抚摸孩子的头部,右手拿着扫帚在孩子头上圈晃,念咒。
咒曰;
扫帚是泼僧,给孩来压惊,猫惊狗惊孩不惊。
反复念几遍之后稍微待须时即可
注:扫把一定要,咒中之泼僧乃是专护佑小儿的。扫把即为其代身。
两个小法如果都不管用并且确定不是病的情况下。我只能说,找法师吧......
民间收惊的原理
收惊的原理源自於中国传统道教,认为人有三魂七魄,三魂各称主魂、觉魂、生魂。主魂又叫灵魂,寄托在人的心窝之处,主管人的身体运作、思考、情绪等;觉魂寄托在人的脑部,主管思考、感情;生魂寄托在心脏部位,主管器官运作、让身体机能维持平衡。
七魄是七情六欲,人死亡后,就会消失无踪。当人受到极大惊吓时,三魂中的「觉魂」便有可能脱离人体,此时便称为「受惊」。而此时人常呈现注意力不集中,呆滞,轻者可能经常夜不安眠,有梦魇,情绪不安等情况。
然而小孩则会出现夜半啼哭不只或是大吵大闹等脱序行为,而基督教虽无收惊的仪式,但藉著虔诚的祷告上帝广博的爱来赶走心中的恶灵,自然就不会再有惊怕;若是以科学的角度来看,对於经过巨变后因交感神经太过焦虑的灾民是有很好的心灵抚慰的作用。
除上述的方法外另加入「甘麦大枣汤」的食疗方式来缓解因紧张而导致情志疾病;吴宗修博士认为如此结合身、心、灵的传统收惊与食疗并导入心理层次的方法,不失为现代收惊的新观念。
在受术者方面,通常无须任何配合动作,也可由受术者的衣物替代。对象则一般适用于受惊吓或无由哭闹的小孩,但近年来,受术者也不再局限于小孩。而于施术者来说,身分可为受术者的亲人或庙宇人员(如道士、道姑、效劳生等)。
前者收惊无一定程序或规矩,后者则有咒语式、 符籙式及香米式三种,差别仅是施术法器差异。 近现代后,也有人认为收惊为心理治疗一部份,并将其归类于传统疗法,并有其私人认证制度。
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